Архів якісних рефератів

Знайти реферат за назвою:         Розширений пошук

Меню сайту

Головна сторінка » Твори

Зображення біблійного та реального сюжетів у романі М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»

Чому Майстер заслужив спокій, а не світло

I. Прототип Майстра. (В описі зовнішності героя розпізнається портрет самого Булгакова. І в мінливості долі героя вгадується життя автора. І в самій назві роману також відображена суть життя Майстра - любов і творчість.)

II. Навіщо пише роман Майстер. (Майстер вперто відхиляє від себе честь і можливість зватися письменником-професіоналом, і робить це не із скромності. Для нього письменство - не засіб заробітку, а свого роду обітниця, подвижництво, якого він не може залишити. Це як служіння чомусь високому, а не тому, чому служать в МАССОЛИТе.)

III. Що захоплює в Майстрі. (Майстер зневажає жалюгідну метушню і марнославство, він відданий своїй ідеї. Вражають його внутрішня культура, витонченість. У Майстра є деякі риси, споріднені Ієшуа: він вірний собі, своїм переконанням. Навіть всупереч прихованій боязкості і страху, він не може приховати правду, хоча це йому і шкодить. Він внутрішньо незалежний.)

IV. Ставлення Майстра до світу. (Але Майстер все ж не ідеальний. Він не схильний, як Ієшуа, вважати всіх добрими людьми. Навіть розповівши читачеві про Ієшуа, сам він далекий від його ідеалу. Досить згадати про його реакцію на розповідь І. Бездомного про загибель Берліоза. Він пошкодував, що на місці Барліоза був не Латунський або Мстислав Лаврович. Майстер мало схожий на праведника, християнина у своєму ставленні до недругів, і чи не тому Ієшуа відмовляється його взяти до себе «у світ», а нагородив його «спокоєм», якого він мало знав в житті?)

V. Що підтримує Майстра в житті. (Майстра підтримує віра у важливість його праці, внутрішня стійкість і любов Маргарити, яка в нього вірить.)

VI. Чим захворів Майстер. (Маргарита намагається боротися з незрозумілою хворобою Майстра. Сам він називає її страхом: «... страх володів кожною клітинкою мого тіла». Похмурі передчуття володіють ним, і в одну з таких хвилин він кидає у вогонь рукопис свого роману, яку вихоплює Маргарита, намагаючись врятувати кращу частину його душі - роман про вічне. Але цей страх не схожий на боягузтво Понтія Пілата. Страх може довести Майстра до безумства, але не штовхає до безчестя. Адже боягузтво - це спроба зі страху зберегти своє благополуччя за будь-яку ціну. Майстер не поступається своєю совістю, але страх руйнує його, доводить до клініки Стравінського.)

VII. Чи фантастична картина порятунку Майстра. (Заради зустрічі з Майстром і його порятунку Маргарита і справді готова на все. Але це «все» виглядає фантастично, тому що в тих умовах Майстра могло врятувати лише диво. І у фантастичному сні Маргарити все відбувається саме так. А потім в реалістичній картині описана прозова смерть Майстра в клініці, а Маргарити - у своєму особняку. Але це відбулося одночасно. В вічності, в «спокої» вони разом. Іншого їм і не потрібно. Майстер заслужив спокою, але лише цього він гідний по своєму житті звичайної, хоча і талановитої, людини, схильної всім пристрастям. «Світло» - це світ нескінченної всепрощаючої доброти і любові Ієшуа.)

Біблійний сюжет у романі М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»

I. Реальність і фантастика в романі. (Уже в перших розділах Булгаков природно зводить тимчасове і вічне, високе і низьке, реальне і фантастичне. Зображення Іудеї I століття нашої ери - це не стільки фантастика, скільки диво. Хоча виглядає це як епізод з історії, і реалістична «справжність» образу Ієшуа - спосіб поставити моральні й філософські питання.)

II. Сенс глав про Ієшуа і Пілата.

1. Московські єршалаімскіє глави. (Якщо московські глави залишають враження деякої несерйозності, то глави про Ієшуа урочисті і серйозні. У розділах про Москву багато коментарів оповідача, а в єршалаїмських главах тільки безпристрасне оповідання. Все тут дихає справжністю. Хоча події в двох тимчасових планах свідомо сконцентровані в чотирьох днях пристрасного тижня. І це не випадково.)

2. Ідеї єршалаїмських глав. (За допомогою образу Ієшуа Булгаков передає думку про те, що «всяка влада є насильством над людьми» і що «настане час, коли не буде влади ні кесарів, ні якої іншої влади». Через історію Понтія Пілата показано, що влада і велич не роблять людину щасливою. Душу Пілата оживляє Ієшуа Га-Ноцрі, але смерть, фадасофа стає джерелом вічних мук прокуратора Юдеї: «Боягузтво - найтяжчий порок».)

3. Євангельські глави - еталон моральності. (Нагадуючи людству про події далекого місяця нісана, Булгаков нагадує нам про те, що вічні моральні цінності не піддаються зміні, тому що вони - основа життя, її застава.)

4. Чому в главах про Ієшуа немає Воланда. (Хоча Воланд каже, що був там, в Єршалаїмі, на балконі Понтія Пілата, він не бере участь у дії. Булгаков не може дозволити Понтію Пілату виправдатися тим, що його, мовляв, лихий поплутав. За всі дії Понтій Пілат відповідає сам перед своєю совістю і судом історії.)

III. За що покараний Понтій Пілат. (Понтій Пілат і уві сні чує голос Ієшуа: «Боягузтво, безсумнівно, один з найстрашніших вад». А для Понтія Пілата вона межує зі зрадою, тому що Ієшуа йому особисто симпатичний. Боягузтво - свідоцтво несвободи духу, і хто раз з нею змирився , тому важко від неї звільнитися. Боягузтво робить людину безпорадним знаряддям в чужих руках. Ієшуа у Булгакова втілює в собі вільну духовну діяльність. Посилаючи Ієшуа на страту, Понтій Пілат гине разом з ним, хоча й знайдене безсмертя, не раз викликає його тугу.)





Реферат на тему: Зображення біблійного та реального сюжетів у романі М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»


Схожі реферати



5ka.at.ua © 2010 - 2016. Всі права застережені. При використанні матеріалів активне посилання на сайт обов'язкове.    
.