Архів якісних рефератів

Знайти реферат за назвою:         Розширений пошук

Меню сайту

Головна сторінка » Твори

Музика революції у поемі А. Блока «Дванадцять»

«Всім серцем, всією свідомістю слухайте музику Революції!» (А. Блок)

Відправною точкою в першому десятилітті XX століття для О. Блока стала революція 1905-1907 років, до якої він прийшов з усвідомленням того, що в країні відбудуться серйозні зміни. Це був час, коли поет вдивлявся в життя і вчився бачити. «Правда життя - просте, невигадане, важке життя - все різкіше колола його уважні очі». Підсумком і вершиною його поетичних відгуків на події 1905 року служать вірші, озаглавлені «Ситі». Для ситих міщан він знайшов такі грубі слова, які раніше не зустрічалися в його віршах:

Так - обурюється все, що сито, Сумує ситість важливих чрев: Адже перекинуто корито, стривожений їх прогнилий хлів!

Внутрішня недалекість ситих дратує поета. Він покладає надії на революцію, яка сприймається ним як шлях духовного очищення. Однак герої революції не завжди зрозумілі поетові, він мучиться підозрою про руйнівну стихію народного руху. О. Блок пише про революцію 1905 року: «... чудове, що витало над нами в 1905 році, збагатило нас великими можливостями», в іншому випадку - називає своє покоління: «ми діти днів свободи». Ясно, що поет радів подіям 1905 року, покладав надії на зміни в житті країни:

І всім здавалося, що радість буде, Що в тихій гавані всі кораблі, Що на чужині втомлені люди Світле життя собі знайшли.

Це - серпень 1905 року. Позаду були Кривава неділя, Мукден і Цусіма. Думка прокинулася від зачарованого сну, передчуття світлого життя входило у свідомість людей. Блок вітав це. Поетом був зроблений крок до народу:

На непривабливий жах життя Відкрий скоріше, відкрий очі, Поки велика гроза Все не сміла у твоїй вітчизні ...

Це не заклик, а відчуття що наближається справедлива відплата. Логічно завершує тему революції 1905 року рядок з вірша «О, весна без кінця і без краю ...». Мабуть, весна тут не пора року, а почуття пробудження життєвих сил і творчих поривів. З чого ж складається у поета поняття« життя »? Це - життя духу, інтерес до сучасності і життя серця - любов:

Ненавидячи, клянучи і люблячи: За муки, за загибель - я знаю - Все одно: приймаю тебе!

У вірші «У вогні і холоді тривог ...» Блок сказав віще: «а зрілість гніву - є заколот». 1905 і був для О. Блока часом «зрілості гніву». У 1918 році О. Блок напише поему «Дванадцять», в цей же час була надрукована його стаття «Інтелігенція і революція», звідки взято слова заклику поета: «Усім тілом, усім серцем, всією свідомістю - слухайте музику Революції!» На ці слова відгукнулося ціле покоління, для якого Блок був совістю, і його заклик змусив їх відкинути всі вагання і сумніви. Проте знайшлися й такі, хто звинуватили поета в блюзнірстві, цинізмі, але найстрашніше - у зраді. Блок не зраджував, він зберіг вірність своєму шляху, шляху пошуків і зречень.

У поемі два кольори: чорний (вітер) і білий (сніг). Чорний - позначення злого початку, хаосу, непередбачуваних стихійних поривів в людині, світі, космосі. Не випадково за завірюхою, крізь яку йдуть дванадцять, «чорне, чорне небо». Білий колір визначає багато чого: чистоту, духовність, світло. Дванадцять «апостолів нової віри». - Це революційний патруль. І в поемі з'являється третій колір: «У очі б'ється червоний прапор».

У центрі поеми - «приватна доля Петрухи», що потрапив в катаклізми історії. У поемі особисте і суспільне приходять в хворобливе зіткнення. Для Блока подолання цього - запорука успіху нового світу. Сцени з революційних буднів - гримаси життя:

Замикайте поверхи, Нині будуть грабежі! /

Відмикайте льохи - Гуляй нині голота!

Хто вони, ці люди, які йдуть грабувати і топтати, вбивати? Автор співчуває Петрусі, в чомусь виправдовує його. Колективним героєм поеми стають дванадцять червоногвардійців, що захищають революцію: «Революційний тримайте крок! Невгамовний не дрімає ворог! »

Символічна умовність Христа в поемі викликала і викликає багато тлумачень. Поет хотів, щоб хтось інший йшов попереду, але не знайшов іншого способу - такої же морально-етичної висоти і рівного історичного масштабу, який міг би символічно виразити ідею народження нового світу.

О.О. Блок не революціонер. Але він зумів відбити в своїх творах важливі події часу і його больові точки. «Геніальний, бути може, той, хто крізь вітер розчув цілу фразу, склав слова і записав їх ...» - писав О. Блок. Думаю, він геній ...

«І йдуть без імені святого ...» (по поемі А. Блоку «Дванадцять»)

Ось вже багато років не вщухають суперечки про те, що ж створив О. Блок, написавши поему «Дванадцять», - гімн революції або злу сатиру на неї, возвеличував її або засуджував по-своєму, по-блоковскі.

Дивно точно відчуваючи рідну мову у всіх його видах, Блок зумів створити поему многозвучну. Коли читаєш її, то ніби чуєш крізь виття вітру і неуют хуртовини то обурене бурмотіння, то глухе ремствування, то гучний крик. І в цьому чорно-білому світі, де вже, здається, не залишилося фарб, з'являється червоний прапор. Що він знаменує? І тут, схоже, О. Блок однозначно відповідає: кров. Це червона пляма крові вбитої Катьки і ще багатьох жертв революції. Адже впевнено в цьому зимовому холодному світі тримаються тільки ці дванадцять революційних солдатів, яких підбадьорює їх щоправда, їх довід:

Крок тримай революційний!

Близький ворог невгамовний!

І справді, старий світ, який зжив себе, можливо, заслуговував заперечення. Сам О. Блок сподівався, що революція змінить світ, оновить його, поверне до моральних цінностей. І ці цінності для нього асоціюються з дванадцятьма апостолами Христа. На них особлива місія. Чи не повторюється тут історія? Патруль складається з дванадцяти червоногвардійців, Ваньку вони називають Іудою, тому що «був Ванька наш, а став солдат». Образи по-блоковські багатозначні і відводять до літературних асоціацій - до роману Достоєвського «Злочин і кара», до «Пікової дами» О. Пушкіна (мотив мимовільного вбивці, блудниці, євангельські образи). Але Блока лякає інше:

... І йдуть без імені святого

Усі дванадцять - вдалині.

До всього готові,

Нічого не шкодуючи ...

Якщо до Спасителя вони більше не зможуть звернутися, як раніше, то до кого звернуться в горі і радості? І чи так добре те, що вони позбавлені сумнівів і їм «нічого не шкода»? Але Блок вважає, що люди, як діти, не відають, що творять. І тоді по-іншому виглядає остання сцена, про яку теж було чимало суперечок. Дванадцять людей, не знаючи, в кого вони стріляють, ціляться в Христа, який «від кулі неушкоджений» є, щоб відвести до розуміння вчиненого, до каяття і спокутування. Він поза земних законів і поза їх швидкого суду.

Поема «Дванадцять» відображає і складність революції, і складність ставлення до неї О. Блока. Адже поет був її сучасником, він побував усередині і все бачив, вслухався в неї чуйним серцем поета-гуманіста.





Реферат на тему: Музика революції у поемі А. Блока «Дванадцять»


Схожі реферати



5ka.at.ua © 2010 - 2016. Всі права застережені. При використанні матеріалів активне посилання на сайт обов'язкове.    
.