Архів якісних рефератів

Знайти реферат за назвою:         Розширений пошук

Меню сайту

Головна сторінка » Твори

Характеристика Тетяни Ларіної та чому не можна назвати корисним членом суспільства Євгенія Онєгіна?

Чому Євгеній Онєгін не може бути названий корисним членом суспільства і держави та бути щасливий сам?

Євгеній Онєгін - герой відомого роману Пушкіна, написаного ним в період часу від 1823 до 1832 року. Тип Онєгіна склався під двома впливами: під впливом просвітницьких реформ імператора Олександра I і ідей, проникнувших в російське суспільство з Заходу, з одного боку, і під впливом того поверхневого виховання, яке отримало молоде покоління, - з іншого. Просвітницькі реформи, турботи уряду про поліпшення побуту селян, ідеї, які проникли з Заходу, - все це було силою, яка будила суспільство і викликала його до розумової діяльності. Деякі люди, які більш інших обдаровані природою, почали перейматися порожнім, світським життям, і в них пробуджувалася жага діяльності.

Але ця спрага не знаходила собі результату, так як молоде покоління по своєму вихованню не було підготовлено до серйозного праці. Нездатність до серйозної праці пробуджувала свідомість, можливо і неясне, свого безсилля, і результатом було розчарування і нудьга нічим не зайнятого життя. Всі такі риси ми знаходимо в Онєгіні.

Чи отримав Євгеній Онєгін таке виховання й освіту, яке зробило б його здатним приносити користь суспільству і державі?

Виховання його було вкрай нескладним: «спершу madame за ним ходила, потім monsieuree змінив», який «щоб не змучився дитя, вчив його всьому жартома...».

Як бачимо, виховання Онєгіна не могло сприяти розвитку його духовних сил, і плодом його було лише придбання світських манер і вміння писати і читати по-французьки, а освіта полягала в надбанні самих поверхневих відомостей.

Таким чином, Онєгіну не було дано належного розвитку: його розум не був підготовлений до серйозної діяльності, його воля не була спрямована до серйозних цілей. Однак Онєгін, як людина незвичайна, не міг задовольнятися порожнім світським життям і скоро розчарувався в ньому: «рано почуття в ньому охололи». Тоді-то Онєгін вперше відчув прагнення до розумової праці. Він замкнувся вдома, віддався читанню, - і виявилося, що йому бракує серйозної розумової підготовки. Не будучи в змозі глибоко вникнути в думки автора і усвідомити їх собі, Онєгін скоро втрачає інтерес до книг і кидає їх. Потім Онєгін взявся і писати, але - «нічого не вийшло з пера його». Дай що він міг написати, не будучи ні начитаним, ні розвиненим розумово? Ще раз Онєгін пробував працювати: в селі він зайнявся було побутом своїх селян, але обмежився лише їх звільненням і нічого більше для них не зробив.

Отже, ми бачимо, що за яке діло ні брався Онєгін, він був не в змозі довести його до кінця, по недоліку розумового розвитку, з одного боку, по недоліку розвиненої волі - з іншого. Як же така людина може приносити користь суспільству і державі, якщо він не може ніякого діла довести до кінця?

Чи може бути Онєгін щасливий? Щасливою людина може бути тоді, коли всі його духовні сили розвинуті, здатні діяти, коли він усвідомлює, що життя його проходить не безплідно, а має значення для життя інших, коли він відчуває вдоволення самим собою.

Тим часом Онєгін не відрізняється особливим розумовим і моральним розвитком; він усвідомлює марність свого життя, відчуває незадоволеність всім своїм існуванням і внаслідок цього нудьгує. Нудьга охопила його в місті, не позбавився він від неї і в селі, незважаючи на те що вона була «чарівний куточок».

Він не може знайти собі інтересу в житті. Крім того, заради світських правил він здійснює вчинок, з яким не згідно його серце, - б'ється на дуелі з Ленським і вбиває його, що ще більше посилило його невдоволення самим собою. Все це руйнує щастя Онєгіна і робить його тим «Москвичом в Гарольдовом плащі», який часом викликає у нас співчуття.

Характерні риси Онєгіна ми зустрічаємо в героях творів пізніших письменників. Так, Печорін, Обломов представляють типи таких людей, які, будучи жертвами неправильного і поверхневого виховання, стають даремними членами суспільства, трутнями. При відсутності правильного розвитку та напрями волі, як у Печоріна, чи майже при повній відсутності її, як у Обломова, вони здатні тільки говорити, а не діяти. Тим часом це всі люди незвичайні, які за інших умов виховання могли б багато чого зробити, як на користь суспільства і держави, так і для свого особистого щастя.

Характеристика Тетяни Ларіної за романом О. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»

Нема, звичайно, такої людини, якій не був би знайомий, не був би навіть близький образ Тетяни. Цей образ, залишений нам безсмертним поетом, знайомий кожному. Тетяна Ларіна насамперед - тип російської жінки. Тетяна народилася в селі, з юних років була оточена невигадливим життям російського села, і нічого дивного немає в тому, що їй подобалося все рідне, російське, що її душа злилася з усім національним. Навіть марновірство, ця невід'ємна особливість російського сільського життя, і то було їй не чуже. Вона вірила ворожінням, снам, прогнозам місяця, прикметами. Натура Тетяни нескладна і проста, як просте і нехитре те життя, яке вона вела, і та сільська природа, яка оточувала її з дитинства. На всьому протязі роману Тетяна залишається такою ж простою російською жінкою; це підказує читачеві і сам Пушкін, коли змушує Тетяну-княгиню плакати над листом Онєгіна:

Хто колишньої Тані, бідної Тані - Тепер у княгині б не дізнався!

Ще дитиною Тетяна відрізнялася багатьма дивацтвами: завжди тиха, задумлива, цураючись дитячих ігор і пустощів, вона воліла розповіді няні в темряві ночей, знаходила насолоду в спогляданні краси природи. Її вразлива, обдарована сильною уявою натура була повною протилежністю натурі сестри її Ольги. Вельми скоро вона захоплюється читанням романів Річардсона, Руссо, Байрона. Надана самій собі Тетяна створює собі свій особливий світ образів, живе в цьому світі, цураючись усього іншого. Її розум працює мало, але зате почуття і уяву працюють невпинно. Не дивно, що поява в селі Онєгіна, цього «Москвич в Гарольдовом плащі» - цілий переворот у житті Тетяни. Особистість Онєгіна, що виділяється серед суспільства, що оточував Тетяну, справила на неї чарівне враження. Тетяна вперше пізнає любов, знайому їй лише за романами. Відкривши своє почуття няні, вона зі зворушливою і наївною довірливістю виливає свою любов і самому Онєгіна. Лист її до Євгена вражає щирістю і силою молодого почуття. Фатальна розмова з Онєгіним діє на неї подавляюче: її надії на щастя рушаться, і вона більш ніж раніше замикається у свій внутрішній світ. Відвідавши будинок Онєгіна, ознайомившись з його бібліотекою, вона перероджується, вирішивши поховати в тайниках душі свою безнадійну любов. Вийшовши заміж, як вона сама згодом пояснила Онєгіну, тому, що їй були всі жеребки рівні, зробившись видною особою столичного світу, Тетяна залишається тією ж щирою, душевною жінкою. Вона не відчуває жодної прихильності до зовнішніх благ життя, до навколишньої її розкоші і багатства. Вона охоче погодилася б замінити блиск і шум світла тихим сільським житлом. Люблячи ще Онєгіна, Тетяна вище всього ставить свій обов'язок, борг заміжньої жінки, і нагадує йому, що вона віддана іншому і повинна бути вірною дружиною чоловікові на все життя, навіки. Цим Тетяна виявляє себе жінкою доброчесною, пройнятою повагою до святості шлюбу. Проста, добра, щира російська жінка Тетяна, за визнанням Пушкіна, була його улюбленим образом: цьому симпатичному образу поет віддав найкращі хвилини своєї творчості.





Реферат на тему: Характеристика Тетяни Ларіної та чому не можна назвати корисним членом суспільства Євгенія Онєгіна?


Схожі реферати



5ka.at.ua © 2010 - 2016. Всі права застережені. При використанні матеріалів активне посилання на сайт обов'язкове.    
.