Архів якісних рефератів

Знайти реферат за назвою:         Розширений пошук

Меню сайту

Головна сторінка » Твори

Філософське розуміння людини у творах А. Камю «Чума» і «Сторонній»

Що нового вніс А. Камю в художнє і філософське розуміння людини?

I. Розуміння абсурдності буття. (Постулат абсурдності буття загальний для екзистенціалістів, але ставлення до нього було різним. Камю вважав, що головне не стільки відкриття абсурдності буття, скільки вироблення норм поведінки, виходячи з цього. Камю вбачав трагізм людини в тому, що вона не здатна знайти гармонійні зв'язки зі світом.)

II. Погляд на соціальне буття людини. (Відкривши для себе невтішні екзистенційні істини про самотність людини у світі, неминучості смерті, абсурдності буття, людина часто відчуває розчарування і відчуження від усіх. Роман «Сторонній» препарує свідомість такої людини, але разом з тим Камю піддає аналізу і суспільство, його ідеологію, мораль, яка знищує людину. За словами Камю, «абсурд має сенс лише настільки, наскільки з ним не погоджуються». Він виступав проти насильства соціальних установок над особистістю.)

III. Ставлення до етичних категорій.

1. Добро і зло. (Камю-філософ переконаний, що світ і життя несумісні з розумом, вони абсурдні. Людина, що вважає світ розумним, втрачає волю і впадає в залежність від світу. Але сам Камю розуміє слабке місце цієї філософії, коли намагається витягти правила поведінки з думки про абсурд . Адже якщо світ абсурдний, то виходить, що все неважливо, все дозволено, а етичні категорії, що дозволили вижити людству, необов'язкові. І з цим він не може примиритися. Добро і зло не випадкові і не відносні. Тому в «Листах німецькому другові» ( 1943-1944) Камю висловив думку про те, що в цьому світі є один сенс - людина, що прагне пізнати світ і сенс буття. І її треба рятувати, її треба підтримати - така гуманістична думка Камю.)

2. Свобода. (На кожному етапі формування особистості існування людини залежить від її вибору. І все залежить від того, чим керується людина, здійснюючи цей вибір. Камю вважає, що суспільство, тоталітарна держава нав'язує людині свій вибір, позбавляючи її свободи. Свобода вибору - це свобода відповідальності кожного за свій вибір. Тільки людина, яка зробила вибір самостійно (керуючись виключно етичними категоріями), може відповідати за цей вибір, тобто за все, що відбувається навколо неї. Абсолютна свобода неможлива, приходить до висновку Камю в драмі «Калігула», тому що неможлива свобода тільки для однієї людини. Вона завжди обмежена межами свободи іншої.)

«Людина повинна зміцнювати справедливість, повстати проти вселенського нещастя» (за творами А. Камю «Чума» і «Сторонній»)

Написавши роман «Сторонній», Альбер Камю хотів сказати суспільству про недосконалість його устрою. Брехня, що пронизала все, дійсно заслуговує осуду. Але хіба допустиме таке життя, як у Мерсо? Невже вся справа тільки в тому, що він був викритий у вбивстві? А якби він його не вчиняв? Тоді можна жити і так, нічого не віддаючи? Мерсо відстоює свободу жити так, як він хоче, але ця свобода за рахунок інших. Адже якщо ні в чому немає сенсу і байдуже, чим зайнятися, то чому б не творити добро для інших, якщо так неприємно займатися своєю кар'єрою! Герої роману «Чума» на перший погляд теж далекі від героїчного образу, але назвати їх «сторонніми» не можна. Вони чинять опір абсурду, чинять опір злу. Знайти сенс серед безглуздя і абсурду - ось що вдалося героям «Чуми». Так, заїжджий журналіст, який був готовий віддати будь-які гроші, аби тільки втекти з чумного міста, несподівано залишається. «Соромно бути щасливим одному», - стверджує він. Людина не може бути стороннім того, що відбувається навколо. Треба чинити опір злу. Камю говорить: тримайся мужньо в своїх обов'язках, не звертайся перед долею, чого б це не коштувало, лікуй навіть коли немає надії. Так діє доктор Рис і його помічники. У всіх є вибір, і «кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу», як каже Рис. Їх вибір був глибоко гуманістічний: вони вирішили боротися з чумою, протистояти біді. Як просвітліли особи людей, які пережили чуму! У магазинах навіть знизилися ціни, хоча поставки продуктів не збільшилися. Просто люди перемогли чуму в своїх душах. І не випадково багатозначність алегоричного образу чуми, який представляється Тарру: «... кожен носить її, чуму, в собі, бо не існує людини в світі ... якого б вона не торкнулася ». Але важливо завжди їй протистояти. Камю, як і інші екзистенціалісти, вважав, що вільна людина у відповіді за все, що відбувається навколо нього. Він возвеличує людину: «Є набагато більше підстав захоплюватися людьми, аніж зневажати їх». І це один з уроків роману «Чума».





Реферат на тему: Філософське розуміння людини у творах А. Камю «Чума» і «Сторонній»


Схожі реферати



5ka.at.ua © 2010 - 2016. Всі права застережені. При використанні матеріалів активне посилання на сайт обов'язкове.    
.