Архів якісних рефератів

Знайти реферат за назвою:         Розширений пошук

Меню сайту

Головна сторінка » Твори

Філософія добра і зла в романі А. Камю «Сторонній»

Чому роман А. Камю названий «Сторонній»?

I. Витоки розуміння абсурду. (Розуміння абсурдності буття приходить на побутовому рівні при спостереженні над суєтою і безглуздістю того, що роблять люди щодня. Зрозумівши марність суєти, абсурдність того, що відбувається, людина відчуває відчуженість від світу, втрачає об'єктивні, осмислені мотиви діяльності. Саме про це роман «Сторонній».)

II. Структура роману і його сенс. (Роман складається з двох частин, які перегукуються за змістом. Друга частина роману дзеркально відображає першу. Але це дзеркало криве. Пережите героєм в першій частині відтворюється в другій, під час суду, але до невпізнання спотворено. Із окремих фактів, які трактуються по шаблону офіційної моралі, а не по дійсному змісту ситуації, виготовляється підробка. Випадкове знайомство з сумнівним сусідом переінакшують в умисна участь в злочинному угрупованні. Сухі очі на похоронах матері трактуються як черствість морального виродка і т. д. Такий суд суспільства над людиною, держави над особистістю.)

III. За що судять Мерсо? (На перший погляд Мерсо - звичайний службовець, типовий для соціально-побутового роману. Але вже з перших сторінок читач бачить незвичність сприйняття ним світу. Він жив, не замислюючись, насолоджуючись кожним днем, про що свідчить ретельно виписаний опис побуту. Він визнавав це право і для інших, тому про матір думав, що вона була щаслива, вмираючи в богадільні поруч із коханою людиною і відчуваючи душевну рівновагу. Але ж від нього чекали зовнішніх проявів горя, а він їх не показав. Зовнішня модель поведінки виявляється важливішим, ніж суть. Так, господар його контори, відпускаючи службовця на похорон матері, навіть не висловлює йому співчуття, тому що той ще не в жалобі. Мерсо говорить правду, не намагаючись прикритися звичними стандартами поведінки і його тлумачення на свою користь. Цього йому не прощають, тому що самі собі вони цього не дозволяють давно - говорити все так, як є. Не пробачивши Мерсо цього, судді починають шукати риси злочинності в його біографії і, звичайно, знаходять, тлумачачи кожен його вчинок по-своєму. Ось чому Мерсо на суді не може позбутися від думки, що судять не його, а когось іншого, стороннього.)

IV. Художня форма «Стороннього». (Розповідь ведеться від першої особи. Таким чином абсолютно виключається недостовірність трактування. Людина сама пояснює, що з ним сталося, до того ж він не бажає брехати на спасіння. Стиль роману лапідарний. Пропозиції короткі, збіднені. Будова одноманітна. Все це підпорядковано одній ідеї - зобразити людину, вільну від «умовностей». Камю дав правду роз'єднання людей, а не гармонії співіснування і пояснив це по-своєму: суспільство пристосувалося жити в брехні.)

V. Який герой Камю? (Мерсо - звичайний тихий службовець, якому в житті потрібно не багато, виявляється випадково з випадковими людьми у випадковому місці. Його безглуздий вчинок - постріл в араба - викликаний скоріше спекою і бажанням напитися води, ніж злими намірами. Але суддям мало цього визнання, їм необхідно зробити з нього закоренілого злочинця. А Мерсо говорить правду. «Стороннім» Мерсо виявляється для зовнішніх правил, якими можна прикрити що завгодно. Але він людина природна і не збирається брехати навіть на свою користь. Таким чином, «Сторонній» - це оповідь про насильство суспільства над людиною, яка відпала від його підвалин, стала стороннім зовнішньому укладу існування. Він вільний навіть у в'язниці, тому що здатний відповідати за свій вибір. В той же час Камю зовсім не виправдовує вбивства. Добро і зло, на його думку, не можуть бути відносними. Навіть якщо людина зрозуміла абсурдність буття, це не означає, що йому все дозволено. Моральні принципи поведінки - це, може, єдиний спосіб вижити в світі абсурду. Саме по відношенню до моральних принципів, а не до їх зовнішнього прояву, не можна бути стороннім. Тож роман названий «Сторонній».)

Чи здатний Мерсо розрізняти добро і зло (за романом А. Камю «Сторонній»)

Роман «Сторонній» - це записки вбивці, чекаючего страти. Розказана від першої особи історія сприймається як заклик задуматися над справедливістю вироку суду. Це звернення до вищого суду - до людської совісті.

Кривосуддя суду явне, однак і злочин є в наявності. У головному герої бачили то лиходія, то великомученика, тим більше що сам Камю якось сказав, що його Мерсо, можливо, єдиний Христос, якого заслуговує людство. Його героя розглядали і як тупу тварину, і як мудреця, бачили в ньому і ублюдка, і сина народу одночасно. Чому так відбувалося? Вже в кінці, виведений із себе спробами священика домогтися від нього очікуваної реакції, Мерсо розкриває суть свого світогляду. Людина смертна, і рано чи пізно, старим чи молодим, в ліжку або на пласі кожен помре. А значить, марні всі спроби захиститися від неминучого, присвячуючи свої дні кар'єрі, допомоги ближньому, турботі про громадянське служінні або ще чогось. Весь світ, на думку Мерсо, - хаос, у ньому немає нічого розумного, а значить, треба просто жити, як можеш, кожним днем. Майже все, що виходить за межі фізичних потреб, Мерсо байдуже. І все ж є те, що приносить йому насолоду не фізичну, - відчуття природи, її розуміння, проникнення в її закони. У нього своє уявлення про добро і зло, узгоджене саме з цим розумінням, а не з постулатами суспільної моралі. Камю вбачав у Мерсо «людину, яка не претендуючи на героїзм, згоден померти за правду». Але читач не цілком довіряє цьому формулюванні, тому що за нею стоїть смерть конкретної людини. Не можна не визнати за героєм права жити, як він вважає за потрібне. Але ж не можна відняти це право і в інших, наприклад у того ж араба, убитого ним. Сам письменник не може змиритися з тим, що все в світі відносно, і значить, добро і зло не абсолютні, а можливо, і зовсім не мають значення.

Роман «Сторонній» підняв питання набагато глибші, ніж доля однієї людини. Він поставив питання про цінності цивілізації, показавши її парадокс. І головне, звичайно, Камю-гуманіст показав, куди може привести підміна етичних цінностей.





Реферат на тему: Філософія добра і зла в романі А. Камю «Сторонній»


Схожі реферати



5ka.at.ua © 2010 - 2016. Всі права застережені. При використанні матеріалів активне посилання на сайт обов'язкове.    
.